氷室冴子 告別式通夜 参列
会社(カイシャ)の同僚が亡く(ナク)なり、お通夜(ツヤ)ではなく、告別式に参列(サンレツ)することになりました。（当方女性(ジョセイ)です。
）今(イマ)持って(モッテ)いるスーツはベーシックな黒のパンツスーツしかないのですが、告別式(コクベツシキ)にパンツスーツは避けたほうがよろしいでしょうか？なにぶん経験(ケイケン)がなくお恥ずかし(ハズカシ)知り合い(シリアイ)が亡く(ナク)なってしまい。あさって告別式に参加する事になったんですがどんな格好(カッコウ)していけば良い(ヨイ)かわかりません。喪服(モフク)は持っていません。フォーマルな格好(カッコウ)は黒い(クロイ)スーツしかありません。この場合(バアイ)どうすればいいですか？告別式(コクベツシキ)に黒い(クロイ)スーこんにちは。いつもお世話(セワ)になります。
先日(センジツ)、私(ワタシ)が勤め(ツトメ)る会社(カイシャ)の部長(ブチョウ)の実兄(ジッケイ)様が亡く(ナク)なり、女性(ジョセイ)だけで通夜に参列(サンレツ)しました（お線香(センコウ)をあげて、10分(フン)程で帰りました）翌日、同僚(ドウリョウ)（男性(ダンセイ)）に自分(ジブン)の地元では、妊婦(ニンプ)の通夜(ツヤ)・葬儀参列(サンレツ)は良くないという風習があるけど義理(ギリ)の父（夫(オット)の父(チチ)）が末期がんで余命１ヶ()月(ガツ)を宣告されています。
亡く(ナク)なった時、お通夜(ツヤ)と告別式に参列(サンレツ)する際(キワ)、１歳(トシ)半(ハン)の子供(コドモ)がいるのですが、一緒に(イッショニ)連れ(ツレ)て行ってもいいのでしょうか？お通夜(ツヤ)だと夜遅く(ヨルオソク)なってしまうので、子供にも負担だし、他の(ホカノ)方々(カタガタ)に迷惑(メイワク)になる氷室冴子(ヒムロサエコ)さんが10年(ネン)くらい前(マエ)に書かれた小説(ショウセツ)の続き(ツヅキ)が、書かれているのか、否か、情報(ジョウホウ)をお持ち(モチ)の方が(ホウガ)いらしたら教えて下さい。内容(ナイヨウ)は、舞台(ブタイ)が平安時代。紀姫(ヒメ)、香(カオリ)姫という姉妹が登場(トウジョウ)。姉(アネ)が突然死んでしまった理由(リユウ)を妹(イモウト)が追求(ツイキュウ)する、という内容(ナイヨウ)の小説(ショウセツ)です。
上(ウエ)葬儀の進め方(ススメカタ)で疑問です。
地方(チホウ)によって葬儀(ソウギ)の進め方が違う(チガウ)と思うんですが、大き(オオキ)く分けてAとBのタイプがあると思い(オモイ)ます。
○Aタイプ１日目・臨終(リンジュウ) →２日目(ニチメ)・準備(ジュンビ)打ち合わせ(ウチアワセ)、納棺(ノウカン)→ ３日目(ニチメ)・葬儀(ソウギ)、その後火葬(カソウ) （３日目(ニチメ)
お通夜 日程
すいません、葬式に行ったことがない常識知らずの者です＞＜おつやとそうしき（告別式）というのは、りんじゅうから何日後に、そしてじかんは何時ごろに行われるときまってるものなのですか？恥ずかしいしつもんですいませんが、よろしくおねがいします。
タイトルどおりなのですが、こくべつしきはおつやの次のにちにするというのが一般的だといわれますが、おつやと告別式のかんがにちにちあくということはあるのですか？お通夜のまえに日にちがあいて、おつやの次の日に告別式というのはあるとおもうのですが。。。かいしゃのじょうしのおとうさまのおつやがあります。
じょうしとはほかの方とくらべてお仕事のかんけいじょう、かかわりがおおくあります。
ただわたしは、このかいしゃには週に2にっていしかいっていません。このようなかんけいの場合、しゅっせきしたほうがよいのでしょうか。３０代のふうふです。
（わたしはちょうなんです） 長文ですがよろしくおねがいします。
私のりょうしんは ともに兄弟が多いので（父６にん・母８にん） しんせき、いとこたちが たくさんおります。
ねんねん、しんせき（伯父・おば）の方々も高齢になり ここすうねん、ざんねんなしらせがおおくなって来ま幼なじみのお父様がなくなられました。お通夜があした、おそうしきがみょうごにちおこなわれます。
どちらにうかがうのが良いのでしょうか。また、わたしの母親も行くのですが、じかんの都合で別々の行動になるかもしれません。お香典はべつによういするものですか。それとも、社会今夜、知人のお父様のおつやにいくことになりました。わたしと主人はもふくがあるのでいいのですが、こどもはくろっぽいようふくをもちあわせていないのでなにを着せたらいいのか悩んでいます。
３としと１としのこどもなのですが、ふだんぎでいくのは失礼にあたるでしょうか？どなたか
